约翰福音第十二章圣经研究

约翰福音12:1-8 1 逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是拉撒路从死里复活之处。 2 有人在那里给耶稣预备筵席，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。 3 马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。 4 有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大, 5 “说：“这香膏为什么不卖三百个银币周济穷人呢?” 6 他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。 7 耶稣说：“由她吧。她是为我安葬之日存留的。 8 因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。”

什么是 “逾越节” (约翰福音12:1)?
请读。

"伯大尼" (约翰福音12:1) 在哪里?
答：是离耶路撒冷约三公里远的一个村子。

耶稣是从哪里来的?
答：很有可能是从以法莲 (约翰福音11:54) 他使拉撒路复活之后就去了那里，就一直在那里等着逾越节的到来。

玛利亚用来膏耶稣脚的“极贵的真哪哒香膏”（约翰福音12:3）到底有多贵?
答：真哪哒香膏又名甘松香膏，甘松是一种植物，它只生长在位于印度和尼泊尔一带的喜马拉雅山脉上，这种香膏在以色列可谓是一种罕见的进口香膏。在当时一两银子也就是一个人十天的工资了，如果犹大估算的是正确的话，“三十两银子”（约翰福音12:5）可能就是一个人一年的收入了。

根据耶稣所说的，玛利亚为什么要拿此香膏来抹耶稣的脚?
答：预备他“安葬之日”（约翰福音12:7）的身体。

如果是为他身体做准备的话，为什么她只抹耶稣的脚?
答：以上这段话有没有说她没有抹其他的部位? 在马可福音中的描述表明她是浇在耶稣头上的 as well: “耶稣在伯大尼长大麻疯的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。有几个人心中很不喜悦，说：“何用这样枉费香膏呢? 这香膏可以卖三百个银币周济穷人。”他们就向那女人生气。耶稣说：“由她吧! 为什么难为她呢? 她在我身上做的是一件美事。因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以；只是你们不常有我。她所做的，是尽她所能的; 她是为我安葬的事，把香膏预先浇在我身上。” (马可福音14:3-8)

在马可福音和约翰福音的叙述中有什么差异吗?
答：马可福音说晚餐是在 “大麻风的西门家”（马可福音14:3），而不是拉撒路家，并且“有人”，不只是犹大，被批评的玛利亚。

这意味着圣经有错误吗?
答：以上约翰福音的描述并没有说这个晚餐是在拉撒路家的。约翰福音12:2中的 “有人” 指的是伯大尼的居民，他们很可能因为耶稣上次到访所行的神迹而要感激耶稣。如果这个晚餐是在拉撒路家的话，“马大伺候” 和 “拉撒路也在同耶稣坐席的人中” 这个事实就肯定是既定的事，就不会再被提及了。至于批评玛利亚，是犹大发起的，但由于她所用的价值极高，其他人肯定也加入了批评她的行列，直到耶稣制止。无论什么时候圣经的细节看起来冲突的时候，他们最终总是被证明是累加的而不是矛盾的。圣经中没有错误。

玛利亚在用香膏膏耶稣的时候她自己知不知道是在为耶稣安葬之日做准备?
答：不知道，她这个举动只是对耶稣敬拜的一个方式，以此来表达她对耶稣救活她弟弟的感激之情，或者是她在悔恨当初没有相信耶稣能使死人复活，反而耶稣自己显明之后她才信，因此而感到愧对耶稣。当耶稣为她的举动做出这样的解释的时候，玛利亚很可能是很吃惊。神可能对我们的敬拜之举有超乎我们想象之外的用意。

约翰福音12:9-11 9 有许多犹太人知道耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看他从死里所复活的拉撒路。10 但祭司长商议连拉撒路也要杀了 11 因有好些犹太人为拉撒路的缘故，回去信了耶稣。

为什么这个宴席在西门家里而不是在拉撒路家?
答：西门家的房子很可能是伯大尼最大的房子，为了能够容纳之后到来的 "许多犹太人" (约翰福音12:9) 。

除了耶稣之外谁的吸引力最大?
"也是要看他从死里所复活的拉撒路。" (约翰福音12:9) 也可以想象一下他们会问拉撒路什么样的问题。

祭司长陷害耶稣的阴谋发生了什么样的变化?
扩大到牵涉到另一个无辜的人。