【读者来稿】黑菜访古——蓟县独乐寺

普遍认为是日本人关野贞第一个关注到了独乐寺。1931年关野贞在去清东陵考察路过蓟县县城的时候发现了独乐寺。并拍下了照片。次年的四月份中国营造学社对蓟县独乐寺进行了详细考察。考察成果被出版在了民国廿一年六月出版的《中国营造学社会刊-独乐寺专号》上。

蓟县独乐寺观音阁及山门重建与辽统和二年，也就是北宋太宗雍熙元年，公元984年。在当时无论关野贞的《支那文化史迹》还是梁思成先生的《蓟县独乐寺观音阁山门考》中都认为这个是中国最古老的木结构建筑物。

“。。。。盖我国木建筑中已发现之最古者。以时代论，则上承唐代遗风，下启宋式营造，实研究我国建筑蜕变上重要资料，罕有之宝物也。”-----《蓟县独乐寺观音阁山门考》

哈哈哈，说说又要说到安禄山这个胖子了。当年"渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。"这个渔阳也就是当今的蓟县，安胖子发兵就是从这里呼呼哈哈领着十五万之众一路向长安杀去。从地图上我们可以看出来，因为太行山脉的天然屏障，要想取长安只有沿着太行山东麓华北平原一路向西南杀向东都洛阳。取了洛阳之后方能兵临潼关威胁长安。

有传说安禄山还是在这里誓师起兵的。对着三军将士大喊："思独乐而不与民同乐"所以就叫独乐寺了。我了个去啊。这个嚣张高调啊。我敢担保要是安禄山的智商跟那个传言者一样，不出三百里估计就被部下干掉了。更别说跑去洛阳干大燕皇帝了。

安禄山把唐王朝搞了个底朝天之后不到一百年，公元845年会昌五年，武宗皇帝把佛教搞了个底朝天，把全天下的寺庙拆了个干干净净。这个历史时期从社会角度来说叫：会昌灭佛，从佛教角度来说叫：会昌法难，从政治经济角度来说叫：会昌中兴。哈哈哈，角度不同果然各有说辞。初建的独乐寺估计就是在这个时期毁掉的。后来大唐到底还是亡了，到公元936年后唐内讧，河东节度使石敬瑭割让燕云十六州给契丹。蓟州（蓟县）便在十六州之中。后来石敬瑭在契丹帮助下灭了后唐，当起了皇帝，是为五代十国中的后晋。好一个乌烟瘴气的年代啊。大混乱之后的统治者出于统治的需要往往会建造丰碑型的建筑物。到了984年，独乐寺的重建也就成了顺理成章的事情了。而且确实在那个时期巨大的建筑层出不穷，比如佛宫寺释迦塔，朔州崇福寺等。关野贞后来在他的著作中描述独乐寺，开卷就直接用上了：宏壮、雄大、伟大、奇巧、及其、良工、特殊等一系列词汇。可见独乐寺对他带来的震撼和深刻印象。

现在独乐寺建筑中，辽代原构造只剩下山门和观音阁了，其他建筑物都属于明清后建了。本文的重点也就是围绕着山门和观音阁展开的。

独乐寺山门面阔三间，进深两间，单檐庑殿顶。独乐寺三个字据传是严嵩严阁老手笔。老爷子还提过山海关的"天下第一关" 翻出来照片看看，还真有那么点点像哦。不过这里的重点不在这个老奸臣的题匾，而在于屋顶。在一个三开间的建筑物上用到了规制极高的庑殿顶，还只是个山门，在后世古建筑中是非常罕见的。

独乐寺山门共用十二柱，柱头施阑额，没有普拍枋。栌斗直接置于柱头，其上出两跳华拱。上层施以令拱，与耍头相交于交互枓内。令拱之上是三个散枓用来承托上面的槫子。

嘿嘿，做下小分解和名词解释

柱子上面草绿色部分叫做“栌斗” 柱子和柱子之间连接的横木叫做“普柏枋”也叫"平板枋“ 栌斗往上土黄色的叫”华拱”，粉红色的叫“泥道拱” 泥道拱上面托着的横木叫做“柱头方” 之上土黄色的又是一道“华拱",每出一道华拱，屋檐的面积就向外延展一点。两道华拱谓之出两跳。也就是出跳数字越大，屋檐就延展的越远。浅蓝色的叫做”令拱”，令拱上面三个紫色的就是“散枓”。和令拱交叉的一个尖尖的构件就是“耍头”了。在中国古建筑历史里面《营造法式》相当于国家标准。而这些拗口生涩的词语就是来自于这个标准。因为中国古代一向重士轻工，所以做工匠基本都不识字，很多建筑构件的名称往往都来自于方言，切口和市井俚语，随着《营造法式》的成书反而演变成为专用术语了。