我们生活的这块土地叫岱山，我们所处的这个海岛叫岱山岛。那么“岱山”这个名称是怎么来的呢？有什么意义呢？

　　岱山并不是一开始就叫“岱山”的，而是有一个漫长的沿革过程，这过程跨越了几千年。张坚先生在其《岱山史话》中作了这样的梳理：

　　“夏商代，舟山群岛‘总隶’于扬州‘专辖’于越，分治于越东南境。

　　《吴越春秋》记载，少康封庶子于越，号曰‘无余’。到周代，舟山群岛‘分治’于句章地。”

　　据《越绝书》记载，今岱山界域，在春秋时为越国之东境，称作“甬东”。到秦代，归为会稽郡鄮县东境地，“秦代直 至隋以前，舟山群岛隶于会稽郡鄮县东境。”(张坚《岱山史话》)到隋代，并入句章县。

　　作为中国历史上的一朝帝国，唐代在疆域的拓展和管理上也显示出前所未有的魄力，这也体现在与岱山有关的管治上。武德四年(621)，改会稽郡，置越州总管府，以句章、鄞、鄮地置鄞州隶越，不设县(《唐书地理志》)。岱山当“隶越”。

　　唐玄宗开元二十六年(738)，长江水患，舟山接纳了大量移民，当时的江南东道采访使齐浣奏请升鄮县为明州，并得到批准。从此，宁波—舟山之区域被称为明州，下设鄮县、奉化、慈溪、翁山四县(《旧唐书地理志》)。岱山不“隶越”，当属翁山(今舟山)。“岱山、衢山诸岛为蓬莱乡，隶翁山县(今舟山市)。”(《岱山县志》)至大历六年(771年)省翁山县(《新唐书地理志》)。

　　到五代，岱山曾属鄞州(鄞县)。后历经302年，到宋代熙宁六年(1073)，朝廷才又在舟山群岛置县：“割鄞县边海三乡立昌国县。”岱山当属昌国，“辖蓬莱乡，置乡尉”(《岱山县志》)。“元丰元年(1078)，蓬莱乡设1里、3村，下分5都，辖岱山、衢山、嵊泗列岛。”(《岱山县志》)建炎元年(1127)，宋室南渡。“建炎四年(1130)，设岱山巡检寨，士军120人。”那一时期，岱山借渔盐之利，行舟楫之便，逐渐繁盛起来。

　　明洪武二十年(1387)，朝廷以倭寇侵扰为由，实行“清野之策而墟其地”，遣居民于大陆，次年，蓬莱乡废。二十六年(1393)，设岱山巡检司，于剪刀头驻弓兵100名，以防倭寇。经三百多年，至清康熙二十七年(1688年)，蓬莱乡展复，隶定海县。宣统二年(1910)，岱山称镇，长涂、兰秀山、衢山首次命乡。1949年8月，国民政府“建滃洲县，辖岱山、衢山、秀山、长涂、大鱼山及黄龙、洋山、东极、长白等岛屿，县治高亭”(《岱山县志》)。

　　1950年5月，解放军进驻岱山，滃洲县废，复归定海县。8月，岱山区析为岱山、衢山两区。“1953年4月建岱山县，县治东沙镇，1956年1月迁高亭”(《岱山县志》)。

　　可见，唐玄宗开元二十六年(738)后，岱山历属翁山县、昌国县、昌国州、定海直隶厅、定海县，直至1953年建岱山县至今。将岱山作为一个独立行政建制进行管治的，始于唐玄宗开元二十六年(738)；而那个最早的建制称谓，就叫“蓬莱乡”。

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　　现今，我们介绍岱山，总有那么一句：“岱山自古以来被称作‘蓬莱’。”那么，这种叫法为虚名，还是史有所据？

　　岱山有一本书，叫《岱山镇志·总志》，编纂于1918年。在这本书中，作者汤濬这样写道：“岱山本以乡名，自唐以来，即称为蓬莱乡。……其所谓蓬莱者，本无实地可指，故后世以海外之地称为蓬莱乡，亦学士文人藉以点缀风景。然则岱山虽未必即为蓬莱，而蓬莱固未必不在岱山耳。”

　　光绪戊申三月，即公元1908年农历三月，在衢山岛上的紫金山这个地方出土了一块石碑，石碑上有这样的文字：“夫人广平程氏，笄年媲於吴郡顾氏。母仪肃肃，班氏可俦……以开成三年九月二十八日而终乎私第，春秋三十八……以其年月二十五日窆於明州鄮县蓬莱乡胊山……”这块碑后被称作《大唐古程夫人墓志铭并序》(张坚《岱山史话》)。

　　从这块碑即可印证，唐开成三年即公元838年时，岱山已有“蓬莱乡”之称谓。

　　“蓬莱”一词出自于司马迁《史记》所载之徐福事迹，为徐福寻访的东海三神山——蓬莱、瀛洲、方丈之一。出生于东沙的张坚先生认为，方志中最早记载徐福求仙涉足岱山岛的是南宋《四明图经·昌国县》一书：“蓬莱山，在县东北四百五十里，四面大洋，耆旧相传，秦始皇遣方士徐福入海求神仙灵药，尝至此。”自下的元代大德《昌国州图志》，清代自康熙《定海县志》到光绪《定海厅志》的历朝县厅志，均有类似的记载。《方舆胜览》中也说：“蓬莱山在昌国州，徐福求仙之所。”

　　可见，岱山之称“蓬莱”，实是史有所出，史之承袭。

　　那么，“岱山”是什么时候叫起来的？现存的资料匮乏，使得这一问题难以探得源头。《岱山县志》称：

　　“(宋)端拱二年(989)，置岱山盐场(管理机构)。

　　是年，建岱山庙，后改镇英庙，又名英感庙，以祀隋朝征流求将军陈棱。”

　　这说明宋代时已有“岱山”之名。