从山南泽当镇出发，沿着202省道行驶大约10公里之后，一拐弯，不远处山顶上一座高耸的建筑猝不及防地映入了眼帘。

　　那是雍布拉康，西藏历史上的第一座宫殿。

　　面对宽阔的雅砻河谷，这座高高在上的建筑尽管体量单薄，但居高临下的姿态仍能让人体会到它曾经睥睨一切的雄姿。和藏地许多建筑一样，它有着雪白的外墙，红色柳枝堆成的内墙，最高处黄色碉楼的顶上，锥形的金顶在阳光照耀下闪闪发光。宫殿背后，是迎风飘扬的五彩经幡。在湛蓝天空的映衬下，白色、红色、金色组成的色块极具视觉冲击力。

　　踩着碎石铺成的崎岖不平小道，我们一步一步向上攀爬。由于缺氧，每走一段路，就得停下来歇息，每个人都大口大口地喘着气，咚咚跳着的心脏仿佛马上就要冲出胸膛。

　　终于爬到了山顶。眼前的雍布拉康如同巨人一般，俯视着每一个长途跋涉来到这里的人们。大殿前煨桑炉冒出的袅袅白烟、刚粉刷一新的白塔、高高耸立的五彩经幡柱，和西藏的许多寺庙并无多大区别。房顶上，鸽子飞起飞落，仿佛这里是它们自由的天地。

　　这就是西藏第一座宫殿吗？怎么看起来像个规模极小的寺庙？许多人来到这里后，会有这样的疑问。经过漫长岁月的变迁，曾经的宫殿已经不再，然而现在的名字却已经说明了一切：在藏语中，“拉康”就是“佛殿”的意思。当地人介绍雍布拉康时，依然强调它“西藏第一座宫殿”的身份。雍布拉康，不仅见证了吐蕃王朝的前身雅砻部落在山南地区的发展壮大，也见证了文成公主进藏之后这里发生的巨大变化。

　　按藏文史籍记载，早在第一代藏王聂赤赞普在位的时候，雍布拉康就开始修建了，距今已经有两千多年的历史。到第33代赞普松赞干布迎娶文成公主进藏的时候，布达拉宫还没建成，文成公主进藏第一年的夏天就住在这里。很多当地人都相信，这里是文成公主和松赞干布的夏宫。而到9世纪后，随着吐蕃帝国的解体，雍布拉康在战乱中也逐渐衰落，许多宏伟的殿堂也因此毁坏、消失，规模缩小，逐渐演变为僧人修行的寺庙。

　　曾经宏伟的宫殿在历史长河中已大部分消失，只剩下部分的遗迹还在延续着曾经的传说。但文成公主的故事，却深深地印在了这片土地上，留在了祖祖辈辈生活在这里人们的心中。

　　在雍布拉康东北部的山脚下，紧靠着202省道，有块仅有两亩左右大小的农田，这就是西藏第一块农田。据说在2100多年前，雅砻部落的先民在这里种下了第一颗青稞，由此开启了西藏的农业时代。凭借着先进的农业文明，发源于雅砻河谷的雅砻部落，逐渐走出了山南，走向拉萨河流域，最终统一了青藏高原，建立了威震一时的吐蕃帝国。

　　虽然征服了整个雪域高原，但当时藏地的农业发展水平与同时期的大唐相比依旧落后。有文献记载，当时吐蕃王朝统治区域的农业技术还比较粗疏，土地没有平整，没有挖渠灌溉，农作物产量低。当文成公主进藏后，带来了各种农作物的种子和先进的农业技术，当地的农业出现了很大的发展。在这块土地上，吐蕃人开始平整土地，挖渠灌溉，田野间阡陌纵横，产量也大大提高。

　　千年已逝，曾经的吐蕃帝国风消云散，文成公主的故事也已成为遥远的传说。但在山南这块土地上，人们依然能感受到文成公主进藏留下的遗泽。站在高高的雍布拉康上向南望去，便是宽阔的雅砻河谷，这里便是西藏有名的雍布拉康灌区。平坦整洁的田地中间阡陌纵横，绿油油的青稞长势正旺。经过千百年的精耕细作，这里已经变成了西藏的粮仓。

　　一个人带来的恩泽，千百年来一直没被忘记。在藏地，文成公主已成为绿度母的化身，供奉在寺庙里，接受人们的虔诚膜拜。但在真实的历史中，松赞干布英年早逝，文成公主在西藏孤独地度过了将近40年。当青稞青青、农夫劳作时，这些熟悉的场景，会不会唤起她对家园的记忆？她的目光，能否穿透重重关山，回到她出发时的长安？

　　从雍布拉康最高的殿堂下来，绕着整座建筑转了一圈。后山上，经幡已经布满山头，虔诚的人们还在不断前来拴经幡和祈福，脸上布满了幸福和平和。

　　一阵风刮过，数只白色的野鸟从青稞田中飞起，掠过湛蓝的天空。雍布拉康后山的经幡，也飞舞了起来，远远望去，如同挂在天际的彩虹。这块孕育了众多开始、累积着历史沧桑的土地，最终在历史长河中，又复归了平静。一切辉煌最终都会褪去色彩，留下的只有平淡，唯有那位从大唐远道而来的公主，流传为不朽的传说。

　　札 记

　　蓝天、白云、雪山、寺庙、牦牛、转经筒……