大昭寺是属于西藏（省/直辖市）。想了解更多，请点击西藏。

拉萨大昭寺传说

拉萨大昭寺参观游览路线

拉萨大昭寺简介

拉萨大昭寺是西藏最辉煌的一座吐蕃时期的建筑，殿宇雄伟，庄严绚丽，每日被转经的人流簇拥着。大昭寺又名“祖拉康”，藏语意思是经堂。“大昭”，藏语为“觉康”，意思是释迦牟尼，就是说有释迦牟尼像的佛堂。而这尊释迦牟尼像便是指由文成公主从长安带来的一尊“觉阿”佛（释迦牟尼12岁时的等身镀金像），它在佛教界具有至高无上的地位。

拉萨大昭寺图片

这座土木结构的寺庙，主殿三层，殿顶覆盖着一格的金顶，阳光下浮光耀金，光彩夺目。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，记录着朝圣者永不止息的足迹，也留下了岁月的永恒。一千多年的历史，一千多年的香火，延续了一个流传了一千多年的故事。

拉萨大昭寺原是一个荒草丛生的沼泽，沼泽地中心的湖泊叫“吉雪印卧堂”，文成公主观天相，认定卧堂湖乃罗刹女的心脏，此相极不利于藏王立业，于是建议以白山羊背土填湖，建庙以镇之，这便是大昭寺的来历。如今寺内供奉的最珍贵的一尊佛像便是当年文成公主由大唐带入西藏的释迦牟尼十二岁等身佛像。这尊佛像凝聚着历史，凝聚着藏汉交流的深情厚意，它与大昭寺门前最著名的唐蕃会盟一道成为汉藏友谊的历史见证。古朴的大昭寺历经千年岁月，香火却长盛不衰，如今更是游人如织，其神、其圣已非一般。

拉萨大昭寺历史

大昭寺座落在拉萨市的中心，建于7世纪中叶，是西藏最早的木构建筑。相传由与吐蕃赞普松赞干布先后联姻的尼泊尔尺尊公主和唐文成公主共同主持兴建。据藏文史籍记述，寺内原供奉尺尊公主带到吐蕃的不动金刚佛像（释迦牟尼八岁等身像）；8世纪前半期唐金城公主嫁到吐蕃后，将其移置于小昭寺，而将文成公主带到吐蕃的觉卧佛像（释迦牟尼12岁时等身像）迎至该寺供养。因“昭”为藏语音译，意为佛，故称大昭寺，即供奉大佛的神殿。

拉萨大昭寺共修建了三年有余，因藏语中称“山羊”为“惹”，称“土”为“萨”，为了纪念白山羊功绩，佛殿最初命名“惹萨”，后改称“祖拉康”（经堂），又称“觉康”（佛堂），全称为“惹萨噶喜墀囊祖拉康”意即由山羊驮土建的。“大昭”的的名字据说与始于15世纪的“传昭大法会”有关。

拉萨大昭寺建成时，西藏还没有僧人。后来，经历代扩建，四周增设回廊、院落，建筑面积达25100余平方米，开始有少数僧侣看管寺庙，但不属于具体教派。黄教兴起后，每年在这里举行传昭大法会。历代达赖或班禅的受戒仪式也在这里举行。五世达赖喇嘛建立“甘丹颇章”政权后，“噶厦”（地名的机构）设于寺内。大昭寺由此可说是西藏历来重大佛事活动的中心所在。大昭寺是西藏佛教徒心目中的金色圣殿，同时也是藏汉团结友好的最有力的印证。

拉萨大昭寺旅游景点

1、释迦牟尼12岁等身像

为什么这一尊如此珍贵呢?因为此像是释遵牟尼在世时，按照释迦牟尼本人形象塑造的。等像塑好后，那些弟子有幸请佛祖释迦牟尼自己给自己的佛像开光加持。藏族人认为它珍贵，不仅仅是因为它的历史价值和文物价值，最重要的是认为见到这个佛和见到2500年前的佛祖没有区别。 世上只有三尊佛祖等身佛像。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜，不立寺供像。在他临终时释迦牟尼只同意以自己三个不同年龄时的模样塑像，并亲自为塑像绘图。这三尊佛像中，以十二岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。该佛像后从古印度流入中国，又经唐代文成公主带入西藏，原供于小昭寺。小昭寺主供的释迦牟尼八岁鎏金铜像原供于大昭寺，也是这三尊珍贵佛像之一。

2、囊廓 沿千佛廊绕“觉康”佛殿转一圈“囊廓”方为圆满。这便是拉萨内、中、外三条转经道中的’内圈’。拉萨主要的转经活动都是以大昭寺的释迦牟尼佛为中心而进行的，除“内圈”外围绕大昭寺则为“中圈”即“八廓”，也就是古老而热闹的商业街--八角街；围绕大昭寺、药王山、布达拉宫、小昭寺为“外圈”，即“林廓”，已绕拉萨城大半。

3、唐蕃会盟碑 进入大昭寺前面的小广场，可以看到大昭寺的全貌。首先映入眼帘的是被围墙围起的两块石碑。南边一块便是著名的唐蕃会盟碑，高3.42米，宽0.82米，厚O.35米，唐长庆三年(823年)用藏汉两种文字刻写。公元九世纪，唐朝与吐蕃王朝达成和好，以求“彼此不为寇敌，不举兵革”、“务令百姓安泰，所思如一”和“永崇甥舅之好”之目的。当时的赞普赤德祖赞为表示两国人民世代友好之诚心，立此碑于大昭寺前，碑文朴实无华，言辞恳切，现碑身已有风化，至今大多数碑文仍清晰可辨。碑的旁边有一棵柳树，据传由文成公主亲手种植，当地人称为公主柳。唐蕃会盟碑又称甥舅会盟碑，因为吐蕃赞普赤德祖赞娶的是唐朝皇帝的公主，所以自然他的孩子自然就要管以后的唐朝皇帝叫舅舅了。

拉萨大昭寺建筑布局 #p#分页标题#e#

藏族人民有“先有大昭寺，后有拉萨城”之说，大昭寺在拉萨市具有中心地位，不仅是地理位置上的，也是社会生活层面的。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。

从大昭寺金顶俯瞰大昭寺广场，右边远处山上是布达拉宫，近处的柳树是“公主柳”，相传是文成公主所栽。大昭寺的布局方位与汉地佛教的寺院不同，其主殿是坐东面西的。主殿高四层，两侧列有配殿，布局结构上再现了佛教中曼陀罗坛城的宇宙理想模式。寺院内的佛殿主要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿、班旦拉姆殿（格鲁派的护法神）、神羊热姆杰姆殿、藏王殿等等。寺内各种木雕、壁画精美绝伦，空气中弥漫着酥油香气，藏民们神情虔诚地参拜转经。

拉萨大昭寺内保存有大量珍贵文物，为藏学研究提供了丰富的素材。此外，在大昭寺门前广场上树立的唐蕃会盟碑见证了汉藏人民的深厚友情，种痘碑（为纪念清朝乾隆年间中央地名向西藏人民传授种痘方法以防治天花所立）则见证了中央地名对西藏人民的关怀。

拉萨大昭寺位于拉萨老城区的中心位置，八廓街正是围绕大昭寺而展开。大昭寺在藏族人心中的地位并不亚于布达拉宫，它也是游人到西藏必游的景点之一。

拉萨大昭寺始建于公元647年，是藏王松赞干布为纪念文成公主入藏而建，后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群。寺建筑面积达25100余平方米。有20多个殿堂。主殿高4层，镏金铜瓦顶，辉煌壮观，具有唐代建筑风格，也吸取了尼泊尔和印度建筑艺术特色。大殿正中供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金铜像。两侧配殿供奉松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主等塑像。

拉萨大昭寺是西藏重大佛事活动的中心。五世达赖喇嘛建立“甘丹颇章”政权后，“噶厦”地名的机构便设于寺内，主要集中在庭院上方的两层楼周围。许多重大的政治、宗教活动，如“金瓶掣签”等都在这里进行。

拉萨大昭寺殿高4层，整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，又呈现尼泊尔和印度的风格特点。寺内有长近千米的藏式壁画（文成公主进藏图）和《大昭寺修建图》，还有两幅明代刺绣的护法神唐卡，这是藏传佛教格鲁派供奉的密宗之佛中的两尊，为难得的艺术珍品。

在拉萨，藏族人也喜欢将以大昭寺为主的八角街一带称为“拉萨”，藏文意思是佛地，你还可以看到朝拜者在大昭寺门口磕长头，场面非常感人，由此可见大昭寺在拉萨人的心目中的地位之高，还有更多的人每天围绕着大昭寺转经，很多僧人也在大昭寺附近摆开架势，向过路的人唱经化缘。

“去拉萨没去大昭寺就等于没去拉萨”这是大昭寺著名的喇嘛尼玛次仁的话。

拉萨大昭寺不仅仅是一座供奉众多佛像、圣物以使信徒们膜拜的殿堂，它还是佛教中关于宇宙的理想模式——坛城(曼陀罗)这一密宗义理立体而真实的再现。大昭寺建成时只用来藏经、供佛。因为当时西藏还没人出家为僧，到了后来，经历代扩建，四周增设回廊、院落，建筑面积达25100余平方米，开始有少数僧侣看管寺庙，并不从属于哪个教派。黄教兴起后，每年在这里举行传召法会。历代的达赖或班禅的受戒仪式就在这里举行。

拉萨大昭寺旅游提示

1.大昭寺最佳旅游时间：五月至十月。 一般来说，夏秋两季是去拉萨旅游的最佳季节，一是气温适宜，不冷不热；二是春秋两季节日多，可以更好地欣赏藏族独特的民族风情。此时拉萨周边地区的路况比冬季好，去观赏纳木错等其他自然景观相对方便安全。 #p#分页标题#e#

2.可避开参观的高峰时间。上午7点左右，可随大昭寺第一批进香、转经的香客进入。在燃燃不息的酥油灯火中，体察信仰的力量。 3.大昭寺对游客实行限时入寺。上午8时到11时30分主要为信教群众开放，其间不 大昭寺 接待10人以上的团队。11点30分到17点30分对游客开放。团队在大昭寺内整个参观时间不超过1小时(其中千佛廊大院内20分钟，中心殿内10分钟，金顶外景拍摄20分钟)。

4.下午，喇嘛们在二楼平台辩经。

5.在大昭寺内，要尊重当地百姓习惯，顺着人流按顺时针方向行走。

6.底层售票处有楼梯可以直通二楼和三楼平台。在二楼平台遥望布达拉宫，辉煌的建筑在耀眼的阳光中光茫四射，灿烂无比。俯视可见大昭寺广场人流潺动，以及充满藏族生活气息的八廓街。夏天二楼平台设有茶座，可供休息。

7.请寺庙里的师父讲解，50元/次；请导游讲解：100元/次。

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内容拉萨是哪里的？在雪域高原的蓝天白云下，看色拉寺辩经，去八廊街淘宝，把自己融入这浓郁的宗教和文艺氛围中。拉萨在哪个省？

1、拉萨是哪里的？
拉萨，在藏语中为“圣地”或“佛地”之意，长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心。位于青藏高原的中部，海拔3650米，是世界上海拔最高的城市之一。最佳旅游时节：3-10月适宜游览。此时可避免雨季和严寒冬季。

2、拉萨旅游攻略
因为每年平均日照总时数多达3005.3小时，平均每天有8小时15分钟的太阳。比在同纬度上的东部地区几乎多了一半，比四川盆地多了2倍，故称“日光城”。拉萨市地处喜马拉雅山脉北侧，受下沉气流的影响，全年多晴朗天气，降雨稀少，冬无严寒，夏无酷暑，属高原季风半干旱气候。公元7世纪起，围绕着大昭寺和小昭寺周围先后建立起大量的民居和旅店，形成了以大小昭寺为中心的原始城区雏形，后来松赞干布又在红山上修筑了布达拉宫，拉萨作为西藏地区政治宗教中心的地位逐渐确立起来。在一般人印象里，拉萨是由布达拉宫、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺和拉萨河构成。其实在西藏人心里，以大昭寺为中心的八廓街一带才是真正的拉萨。

布达拉宫
布达拉宫屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，13层宫殿建筑，高110米，海拔3750米以上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。布达拉宫被称为“世界屋脊明珠”，它是拉萨乃至青藏高原的标志，也是西藏曾经的政权中心。这座世界上海拔最高最雄伟的宫殿里，收藏着极为丰富的文物和工艺品，同时也珍存着独一无二的雪域文化遗产。公元641年，松赞干布迎娶文成公主，在拉萨西北的红山上为其建造了布达拉宫，后毁于天灾人祸，公元1645年，五世达赖喇嘛主持重建了布达拉宫，此后，重大的宗教、政治仪式均在此举行，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫。其主体建筑分白宫和红宫两部分。白宫因外墙为白色而得名，是达赖喇嘛生活起居和政治活动的地方，红宫位于布达拉宫的顶部中央位置，外墙为红色，由存放历代达赖喇嘛灵塔的各个佛殿组成。布达拉宫收藏和保存的大量历史文物有佛塔、塑像、壁画、唐卡、经文典籍，还有表明历史上西藏地方地名与中央地名关系的明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、玉册、金印以及金银器、玉器、瓷器、珐琅和工艺珍玩。

3、拉萨美食
拉萨主要以藏餐为主，藏餐中具有代表胜的是糌粑、酥油茶、青稞酒、酸奶和藏式包子等等，藏餐以肉食为主，各式牦牛肉的做法你一定不要过错。川菜已普及拉萨，即便不习惯吃藏餐也不用太过担心。此外，在拉萨也可以吃到尼泊尔菜、印度菜及西餐。德吉路和北京路上汇集了各地美食，藏餐、川菜、西餐还有不少酒吧。
拉萨甜茶，迄今为止已有上百年的历史，是用红茶熬汁、牛奶或奶粉及白糖等调制而成，其味道香甜可口，营养丰富，深受人们的喜爱。
糌粑是藏族牧民传统主食之一。“糌粑”是炒面的藏语译音，它是藏族人民天天必吃的主食，与酥油茶一起搭配，别具一番风味。
牦牛肉有多种吃法，凉拌、烧烤、涮火锅或者炒菜都是不错的选择。当然，酒要喝当地的青稞酒。

4、注意事项
1、如果是春秋季需带保暖的衣服，早晚温差很大。
2、进入布宫的检票口后严禁拍照，小心相机被缴。大昭寺的殿堂里也不要拍照，二楼平台就可以。
3、在高原不要暴饮暴食，以免加重肠胃负担，要多吃蔬菜和水果等富含维生素的食物，以便更好的适应高原环境。
4、不论是哪个季节去拉萨，都要带上墨镜和防晒装备，包括遮阳帽，防晒霜，润唇膏最好是带防晒功能的。

网编：lhl

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