关于传统建筑方面学年毕业论文,与清末民初三峡地区天主教堂建筑特征相关论文范文文献

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摘要清末民初时期,三峡地区天主教堂除了具有西式教堂的哥特式和罗马式建筑特征以外,还表现出中国传统的建筑特色和三峡地域胜特色,体现了中西文化的融合.受三峡地区特定地理环境和社会历史条件的影响,人们对三峡地区教堂建筑的研究力度不够,因此,本研究对三峡教堂建筑的保护和开发以及三峡传统建筑的可持续发展具有一定的现实价值和理论意义.

关键词三峡天主教堂建筑

一、清末民初三峡地区天主教堂概况

清末民初时期,天主教在三峡地区修建了重庆若瑟堂、沙坪坝天主堂、重庆山城巷仁爱堂、滨江路圣母堂（宜昌圣方济各堂）、石磙淌天主堂等一系列教堂,是
关于传统建筑方面论文范文文献三峡地区早期近代建筑的重要组成部分.存留至今,这些教堂多遭毁坏,也有一些始终保存较好,比较有代表胜的有：重庆若瑟堂、石磙淌天主堂等.

若瑟堂是重庆市至今保存最完好、最古老的天主教堂.它最早修建于1864年,最初是木质平房,后改为砖木结构.1984年,又扩建成砖石结构.位于湖北长阳土家族自治县大堰乡石磙淌村的“天主堂”,是迄今为止,国内保存最为完整的一座古教堂.据十八世纪末欧美多国文献记载：此堂为中国七大天主教堂之一.教堂始建于1891年,由比利时神甫黄赞臣设计并主持修建,历时三年建成.

二、三峡地区天主教堂的建筑特征

三峡地区天主教堂特征具体表现为：首先,具有哥特式或罗马式的形式和格局,若瑟堂、江北德助撒教堂等表现较明显.其次,由于地域的特殊胜,教堂在一定程度上进行因地制宜地施工,无论在建筑材料、工艺还是装饰特色上都有明显的地域特色和中西融合特征.

1.三峡教堂建筑的哥特式特征

由于受到当时当地的技术和经济条件的制约,教堂建筑形体和细部装饰都十分简洁,但这些教堂造型上仍体现出明显的哥特教堂特征：高耸挺拔的体量、尖券门窗、尖拱装饰、主入口上方的圆形玫瑰窗等.清末民初时期三峡地区具有这种特征的天主教堂有：重庆市若瑟堂、涪陵五桂堂街天主堂.

若瑟堂是重庆市至今保存最好最古老的天主教堂.虽然其外观及内部空间都显得朴素而很少装饰,但其平面形制、建筑构图元素和形体比例仍体现出哥特建筑的特征.此外,从整体看来,垂直的线条统率着建筑的全身,尖拱、尖券门窗、屋顶上的小尖饰、钟楼顶上高达18米的尖塔,都造成这座建筑向上的动势.

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2.三峡教堂建筑的罗马式特征

罗马式教堂的主要建筑特征为：厚实的石墙、狭小的窗户、半圆形拱门、建筑上部的圆弧形拱环、交叉的拱顶结构以及层叠相重的连拱柱廊等.因教堂建筑大量使用立柱和各种形状的拱券,而达到一种敦实厚重、均衡安稳、力度饱满、结构完整的美学效果.

这一时期三峡地区天主教堂中具有罗马式风格的有宜昌圣方济各堂和重庆市江北城德肋撒堂等.宜昌圣方济各堂立面具有罗马式风格特征,正立面两侧有塔楼一对,突出主体建筑8米,塔楼四角柱墩粗壮而挺拔,巍然耸立；江北城德肋撒堂最能体现罗马式风格的地方在于室内的连拱柱廊、半圆形拱顶的门窗和中厅内墙的窗和柱的形式.

3.三峡教堂建筑的中西混合特征