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【毕业旅行43 ·逛在西宁】

东关清真大寺，再遇两世吉庆

逛在西宁之东关清真大寺。

清真寺给我的感觉总是如这蓝天，

如这建筑，纯澈简洁，

有幸听到金牌阿訇王少峰幽默睿智的演讲，

倒是解了一些疑惑，

如他所言，所有教派都求出世，唯伊斯兰入世，

它的寺庙总是建在人群聚集的繁华之处，

他不讲超脱，不为轮回和转世，注重亲情与传续。。。

一时说不清，回去整理，

总之他讲演的角度是我喜欢的，

几次差点被戳中泪点，

当然信仰这东西，总是会被理想化和美化，

人终归还只是人，

生活伦理道德规则，

不可能是一部经书能完全指引和规划的。。。。

—2015-08-06旭微信

某晚吃烤串，与烤串的回族师傅聊起来。他来自甘肃，甘肃我们去过，自然有可聊的。于是从羊肉，聊到做礼拜，聊到开斋节。7月6号，也就是昨天，是本地开斋节。而在他老家，开斋节是前天，从三点多起来，就不能吃东西了，一直到晚上八点。

伊斯兰教有许多派系，大派小派，他们都信仰同一部《古兰经》，对我们来说，分不出啥区别，然而对他们自身来说，各派皆有不同。

正好去年的毕业旅游记整理到西宁东关清关大寺这一章。那一天，很幸运遇到金牌阿訇王少峰在演讲，据说他有时间就会出现在这里，以他幽默、潇洒、流畅、独特的风格为游人们讲解普及伊斯兰教的许多知识。

那天，他一身白袍，头戴白帽，戴着扩音器，在清真寺庭院中游走，仿佛信手拈来一般，讲起穆斯林的信仰、生活、婚姻、葬礼、习俗，等等，不知不觉，许多游人聚拢在他周围，被他讲演的内容深深吸引，随他移动。

游人中，更多的是伊斯兰教信徒，很多人似乎是专程为听他讲演而来。而我们，原本正闲坐于大礼拜堂外的台阶上，远远地看到一群人，却没想去凑热闹，还是身旁一位穆斯林朋友友善提醒，说去听听吧，他讲得很好。其实心里是抵触的，记得有几回去教堂，就被殷殷信徒搞得不知所措，直想拔腿逃跑，非常害怕那种“势在必得”一般的布道，仿佛不立刻“从”了他你就没法上天堂一般。

幸亏还是因为好奇而凑了过去，这一听便陷进去了，连阳阳也听得津津有味，每次移动换位，他都赶紧跟过去，并试图站到人群最靠听得清楚最靠近圆心的位置。他的同学中不乏回族，估计他也是有些好奇的吧。

总之，这趟东关清真大寺之行，因为王少峰而受益非浅。

此外，为了写这篇，查了一些资料，也一遍一遍回放当时录下的讲演视频，结合道听途说和亲身经历感受，加深理解，也为自己解惑。但是，终究吸收的还是我愿意吸收的，比较片面，请勿拍砖，如有谬误，请及时提醒。不晓得关注我的朋友里，有没有穆斯林……

其实，在我身边就有清真寺，就在比较繁华中心北路上，集市旁。经常路过那个有着漂亮的金色洋葱圆顶的清真寺，但一次也没走近过它。身边的东西，常常让人视而不见，见了也没有探寻的欲望。距离产生美，总要走出去，才会欣赏，才会思考。

我们对清真寺的最初认识，是在2010年呼和浩特完成的。那时我们参观了呼市的清真大寺，也散了乜贴。收据上印着：祈求真主赐福您及全家人两世吉庆，平安，阿米乃！

两世吉庆。再遇这四个字，是西宁东关清真大寺门外这个乜贴（善款）箱。乜贴是音译，这里写作“乜提”。那个箱子，是个很高级的保险箱。出来时阳阳又一次散乜贴。

我们三个都不是信徒，没有信仰任何宗教，偶尔会有被打动的时刻。这时吸引我的，是四个字，两世吉庆。

两世吉庆，是穆斯林的人生哲学，是他们的追求。其实，又何尝不是所有人的追求，何尝不是所有宗教修行的目的。谁不愿，现世静好，来世安稳。

只是，我真的有点喜欢伊斯兰教修行的做法，既寻求后世，也不忘却今生福份，既出世，也入世，不主张脱离红尘也不提倡苦行，不必躲去深山寺庙，不必茹素禁欲，一边生活，一边修行，生活即修行。就连他们进行宗教活动的清真寺庙，也都建于人群聚集的繁华之处。

各个宗教都说修行，可修行的到底是什么，我也觉得，不过是那一点善念善行。脱离了人群的修行，你的善，给谁？

即便是早晨，西宁的太阳已很耀眼，举目而望，东关清真大寺宣礼塔绿色的圆顶在阳光中矗立。那阿拉伯风情的门廊殿堂，那绿白双色的格调清韵，引领我们走进去。