日前，一则消息让关心宁夏岩画保护工作的人们喜上眉梢。经过二十多年持续不断地考察、研究，现已基本摸清了家底:宁夏共有5个岩画区、42个岩画点，发现岩画总数在4.5万幅以上。无论是数量、种类，还是其文化内涵，在国内外都属罕见。此举对于宁夏有的放矢地开展岩画保护工作有着重要意义，因为人们深知，保护岩画的难度有多大。

　　 宁夏岩画在全国乃至世界都有重要影响

　　何谓“岩画”？通俗地说，就是人类在岩石上制作的图画。其制作方式有凿、打、磨、绘等多种。岩画内容既有牛、羊、马、虎等动物，又有日月星辰、抽象符号，还有狩猎、放牧、征战、祭祀、娱乐等生产生活场景。

　　宁夏岩画作于何时，又是出于何人之手？种种研究表明：宁夏岩画，应是不同民族、不同人群在不同时期制作完成的。意大利一位岩画专家曾说，自从人类有了殿堂之后，岩画就不会再产生了。当生产力达到一定水平之后，人类就无需再在岩石上刻画了。早期岩画，可能是当时人类反映世界、解释世界、改造世界的方式。

　　宁夏博物馆原馆长周兴华指出，岩画是原始人类凿刻或描绘在岩石上的史书，是研究人类童年时期思想观念、经济生活、社会状态、艺术创作、民俗风情、生活环境的百科全书，是重建人类史前史、探寻文明源头的珍稀瑰宝。从研究的角度看，每一幅岩画都相当珍贵，任何毁坏都不可容忍。

　　据银川市贺兰山岩画管理处主任贺吉德研究员介绍，目前，全世界在50个国家的150个地区发现了岩画。在我国，有20个省区有岩画遗存。宁夏是岩画数量最多也最为密集的地区，其中尤以贺兰山岩画最为集中、最有特色。宁夏岩画引起国内外各界高度重视。1991年和2000年，联合国国际岩画委员会在亚洲召开了两次年会，会址都在银川，并把宁夏岩画作为重点观摩、研究对象。

　　“宁夏岩画在呻吟”

　　“宁夏岩画在呻吟！”近年来，这样的呼声不绝于耳。

　　应该说，宁夏岩画自诞生之日起，破坏就已经发生，而且几乎没有停止过。但是，那些破坏都经历了一个长期、缓慢的过程，情况并不严重。但自上世纪80年代初宁夏岩画被重新发现并被外界所知以来，各种人为破坏呈加剧趋势。宁夏自治区政协文史和学习委员会的调查表明，近二十多年来，惨遭人为破坏的岩画“数以千计”。一些岩画被破坏的个案很说明问题：多年前，银川市有一家民办小厂，专门派人到贺兰山安营扎寨，不仅采取野蛮手段大肆拓描岩画，将它们制成工艺品出售，而且直接将大量岩画搬运下山，据为己有。上世纪90年代初，石嘴山市对境内岩画进行普查，共发现岩画1800幅。2006年3月，该市复查发现，岩画只剩下800幅。

　　对岩画的破坏，可分为自然破坏和人为破坏两大类。其中自然破坏包括诸如日晒雨淋、石面风化、植物生长、动物踩踏、粪便腐蚀等，都可以对岩画构成威胁和破坏。

　　对岩画的人为破坏大致有以下几类：

　　首先是建设胜破坏。炸山取石、开矿挖料，把刻有岩画的石头，当作冶炼、建筑、修路的原料，有些岩画因此“粉身碎骨”。据悉，贺兰山几乎成了宁夏及周边地区矿产业的主要原料场，有些企业不仅大肆开采，还在生产过程中随意穿越岩画区域，严重地破坏了岩画的原始风貌。

　　其次是开发胜破坏。岩画精致古朴，在许多利欲熏心的人眼中具备“开发”价值，他们就把岩画拓描下来，或制成工艺品，或印在衣物上，当成商品出售。这些人在采集岩画资料时采取掠夺方式，常常将岩画弄得面目全非。

　　研究胜破坏和旅游胜破坏。有些研究人员未经批准，擅自拓模、拓制拓片，常常采用不当方法。还有一些不文明的游客，随意踩踏、抠摸岩画，这些都对岩画构成了损坏。

　　收藏胜破坏。有些岩画“爱好者”热衷于收藏岩画，常常私自将岩画搬下山，据为己有。银川有家酒店，在每间雅间都摆放了一块岩画。岩画收藏热，还刺激了岩画盗窃行为。据介绍，贺兰山最著名的“太阳神”岩画，就曾有人撬盗过。

　　保护胜破坏。一些单位为了避免岩画被盗，将可以搬走、撬动的岩画搬到室内收藏。但这些岩画既没有登记在册，又不让人随意观看。这样一来，岩画虽安全了，但脱离了原来存在的环境，文化价值大大削弱。

　　岩画保护路在何方

　　岩画分布于崇山峻岭之间、荒无人烟之地，点多、线长、面广，这种自然状况决定了保护的难度。