二、武川英雄厉害在哪里

　　武川英雄构成了后来的关陇贵族集团。武川英雄进入关中，并且关中化，形成了统治集团，因地处关陇地区，我们称之为关陇贵族集团。这个集团的核心人物是八柱国十二将军，八大柱国十二大将军统领二十四开府，二十四开府统领四十八仪同，手下兵力一共四万多人，这是整个西魏、北周的全部军事班底。大家可能觉得有点问题，这里是八柱国、十二将军、二十四开府、四十八仪同，好像从将军开始都乘二，但将军和柱国之间并不是乘二的关系，八柱国十二大将军是为什么呢？这里和大家交代一下就明白了。八柱国中第一个就是西魏和北周的真正开创者宇文泰，宇文泰是八柱国之一，但也是八柱国之首，他的低位不是其他柱国所能比拟的，所以他其实是高出一派的。第二个柱国是元欣，元欣是原来北魏的皇族，所以他只占一个席位，元欣最大的优点就是什么也不会什么也不懂，让他做任何一件事都做不成，他推荐出来的任何一个人都是草包，所以宇文泰觉得让他占这个席位非常好，即代表了皇族的力量，但实际上又不掌管任何事情，所以元欣相当于一个吃空饷的柱国。剩下的才是六个真正地位平行的而且有实际职能的柱国，包括后来李唐的祖宗李虎、隋唐演义中李密的祖宗李弼、赵贵、于谨、独孤信、侯莫陈崇，那么以六来算，还是乘二的关系。宇文泰、元欣除外，真正有实权的六柱国、十二将军、二十四开府、四十八仪同，每个仪同领军一千人，所以实际上当时西魏包括后来的北周核心军事力量就是这样四万八千人。那为什么说八柱国十二大将军就是以武川人为核心的呢？我们就讲八柱国中武川人占得比例就知道了。八大柱国里武川出身的人有五个，宇文泰、李虎、赵贵、独孤信、侯莫陈崇都是武川人，十二大将军中也有四个是武川人，所以我们讲关陇军事贵族力量是以武川籍力量为核心力量的。我们说武川人对于西魏、北周、隋、唐的历史有决定胜的影响，因为当时这八柱国十二大将军作为国家最重要的支柱，其实他们也都担任文职，也就是说无论军事、政治都掌握在武川籍人士手里。

　　为什么八柱国十二大将军就是要以武川镇的人士为班底，为什么这样的班底不仅能掌控住关中的小局面，后来还能开创全国的大局面，还能够走向隋，走向唐？武川英雄有什么不得了的地方，武川英雄厉害在那里？在这里我将三个方面，三个最厉害的地方就奠定了他们在西魏、北周、隋、唐的地位。

　　（一）胡汉杂糅

　　武川英雄能够成就后来那样的英雄霸业是因为胡汉杂糅，他们中间既有胡人又有汉人。我们刚看到八柱国中有五个武川籍人士，那么这些武川籍人士中民族比例是怎样的呢。武川籍宇文泰是胡人，李虎则是汉人，赵贵也是汉人，独孤信和侯莫陈崇一听名字就是胡人，也就是说五个武川籍人士中汉人占到了两个，胡人占到了三个，这就是胡汉杂糅，不仅有胡人的力量也有汉人的力量。但这只是一个小问题，单讲核心将领还不是唯一的原因，军队里汉人的比重也很高，地位也很高。为什么武川人进到关中地区要融入那么多的汉人呢，因为当时到关中的是一只别动队，当时尔朱荣是派了一支先遣部队到了关中，当时下关中才带了三千人，三千人要控制一个大的关中地区是不行的，关中地区是汉人聚居的汪洋大海，三千人进入汪洋大海之中一定是要依靠当地人的力量，所以这三千人当初来的时候就小心翼翼，就面临一个维护民族团结的问题。后来西魏要与东魏对抗，西魏只有这四万八千军人，然而东魏是主力军，至少有二十万大军，所以要牢牢依靠关中大军，依靠关中大军维护自己家园的心理。因为关中地区的汉人，担心东魏的鲜卑人打过来，破坏自己的家园，为了维护自己的家园，保卫自己的生产方式，他们便支持自己这边的将领。同时宇文泰正缺兵源，这边又愿意与他合作，所以宇文泰也努力和关中的大族合作，不断地把当时关中豪右所领导的乡兵部曲收编为地名的正规军，四万八千人中其实就有很多是汉人了，后来在继续扩张中主体上扩张的仍然是汉人。六镇起义起初是胡人反汉人，或者说是胡化反汉化，因为汉化了的洛阳人瞧不起胡人，所以才爆发了六镇起义，想要恢复原来的生活方式，可现在进入汉人的汪洋大海中又要依靠汉人的支持，那么如何才能保障鲜卑人的主体地位呢？这也是宇文泰必须要考虑的，原来的目标就是要打那些汉化的人，现在如果让汉人都包围，会不会也走上北魏洛阳地名的老路，宇文泰其实是不愿意的。当时宇文泰采取的措施就是给汉族的统兵官一个胡姓，给他们一个少数民族的姓氏。原来鲜卑人的部落有36部99个分部落，宇文泰将这些部落首领的姓氏加到汉族将领的头上，让他们统帅的士兵也跟他们姓，通过这样的方式使他们胡化。隋、唐的祖宗都是接受过胡姓的，隋朝当时杨坚赐姓普六茹，杨坚当时叫普六茹坚，但事实上杨坚连普六茹坚都很少用，他还有一个胡名普六茹那罗延，成为完全鲜卑化的名字，唐朝祖宗李虎被赐姓大野，李虎、李渊在那时叫大野虎、大野渊。其实宇文泰他们在民族问题上是非常敏感的，他进入了汉人地区，不得不依靠汉人的力量，但是他也尽心竭力的想把这些汉人变成胡人。尽管那时杨坚、李虎都高高兴兴的叫起了普六茹那罗延、大野虎，他们手下的士兵也都姓了胡姓，但是在内心之中人的文化本胜是很难一代二代的就消废了的，所以当时在关中仍然存在汉人翻身的问题，文化属胜和民族属胜是不可能一两代人就消磨了的。无论当时宇文泰怎么想把汉人改成胡人，但毕竟把汉人吸收到了军队中地名中来，仍然给汉人机会，汉人有发展自己的机会，这对一个人来讲是最重要的，比姓什么还重要。对于李虎、杨坚来讲，祖宗固然重要，但更重要的是他们当时的身份定位，如果这个政权能够给他们一个有效的身份定位，能够把他们吸纳进地名之中，能够让他们做高官施展才华，那么姓什么就相对是一个次要的问题了。汉人在宇文泰构建的政权中能够得到机会，因此在很大程度上是拥护宇文泰的，这是关陇集团一个很了不起的地方，北周与北齐相比或者说西魏与东魏相比了不起的地方，后来北周能够灭掉北齐与北周给汉人机会有很大的关系。