曹操曾经在中牟修建了一个佛肸像。佛肸(春秋末年晋大夫范氏 中行氏的家臣为中牟的县宰)在中牟造反，最终身败名裂。因为他曾经邀请过孔子帮忙，虽然孔子没有去成，但是这是与圣人相关的事，所以被写进了《论语》。《论语》是儒家的经典书籍，是古代读书人必须精通的书。所以呢，佛肸也成了人们所共知的历史名人，不过按儒家思想，他是反叛之臣，是反面人物。

曹操和中牟县很有缘分

然而，并不是所有人都对佛肸评价不好。有一个人就对他很赞赏，那就是曹操。据《中牟县地名志》记载，曹操曾经在中牟修建了一个佛肸像，不过个佛肸像后来被毁掉了。

曹操和中牟县还是很有缘分的，他好像也很喜欢中牟县。因为曹操有两次在中牟县改变了他人生的命运，中牟是他的福地。

官渡之战是大家都知道的，这里就不细表了。正是这场战争的胜利，才奠定了他统一北方的基础，这是他人生最大的一次转折。

还有一次在中牟对曹操来说也是很危险的。那时曹操还是一个小人物，董卓要封他们做官，曹操不是久居人下的主，同时他也看不起董卓，所以他不想在董卓手下做官，于是他就跑了。路过中牟县时被一个亭长抓住了，古代的亭长略小于现在的乡长。这个亭长就把他绑起来送给县令，县里有认得曹操的，就请求县令把曹操放了。在《三国演义》说陈宫在中牟当县令，是他放的曹操，但是《三国志》里没有说中牟县令是陈宫。毕竟小说和历史是有一定区别的。要是这个县令为了升官把曹操押给董卓，估计曹操早被董卓杀死了，也就不会有魏武帝这个谥号了。

曹操有一个儿子叫曹彰，是一员勇猛的武将，膂力过人，能和猛兽格斗。他先开始是被封在焉陵，后来，代郡乌丸（一个少数民族）叛乱，曹彰带兵去平叛，由于他勇猛善战，很快就平定了乱事，曹操夸奖他说：“黄须儿竟大奇也！”（语出《三国志》）。

曹彰曾任中牟侯

曹操死了以后，他儿子曹丕当了魏王，曹丕感觉到焉陵这个地方有些穷苦，委屈了这个兄弟，就把曹彰改封中牟侯，再后来曹彰在中牟升级为公、王。最后定封为任城王。这个曹彰胜格严厉，脾气火爆。魏国的官员都怕他，每当路过中牟时都战战兢兢，小心翼翼，希望早点过去，不敢惊扰了曹彰。曹彰死后，他的儿子曹楷继承王位，后来又改封为中牟王。曹楷到中牟以后，为了纪念他的父亲，在中牟城北面修筑了一座高台，就取名叫任城王台，台有好几层高，民间也叫它层台。

这个任城王台在哪里呢？我们来看《水经注》对此的记载：

与渊水合，水出中牟县故城北，城有层台。按郭长公《世语》及干宝《晋记》并言：中牟县故魏任城王台下池中，有汉时铁锥，长六尺，入地三尺，头西南指不可动，至月朔自正，以为晋氏中兴之瑞，而今不知所在。或言在中阳城池台，未知焉是？渊水自池西出，屈迳其城西，而东南流注于汜。汜水又东经大梁亭南，又东经梁台南，东注渠。

从这些描述来看，不知道是此时已经没有郭了，还是作者说的城就包括郭。可以看出任城王台就在中牟城西北角。如果此时有郭，那就是在城外郭里。需要特别说明一下，郦道元说的中牟故城是在今县城东6里的地方，具体说到这个任城王台，应该在今官渡镇十里铺村一带。

这样看来,曹操和中牟很有缘分，他的儿子和孙子也和中牟有缘。在他们眼里，中牟是一个富庶的地方。这也可以看出中牟自古就是一个好地方。当然了，中牟城在古代地势险要，是中国中部的一道天然屏障，易守难攻，极具战略价值。到三国时期，其战略胜虽有所降低，但是大体框架还在，让曹彰镇守中牟，也有看护北大门的意思，这才是最主要的。

到宋朝以后，这个任城王台就不见史料记载了，或许已经消失了，估计是黄河决口冲没了。

链接佛肸中牟反叛事件

公元前493年左右，佛肸任中牟宰相。此人野心勃勃，他到中牟邑不久，就想叛乱，自己也当一方诸侯。就威逼利诱中牟人做他的帮凶，于是就在衙门中支起一口大锅，下面点上柴，锅里满满的一锅开水，他对应邀前来的中牟那些有名望、有地位的人说：凡是跟着我干的，我给你们田地和官爵；不听话的，就用开水把你们煮了。在他的威逼利诱下，很多人归顺了佛肸。

佛肸他不光招揽中牟本地人，他还写信给孔子，想让孔子来做他的参谋。孔子接到信以后，感觉是一个机会，还真动心了，也想去。他的学生子路就对他说：“佛肸在中牟想要反叛，最好别去。”