钱塘泗乡人所说的湖埠里实际上指现在的灵山、双灵、湖埠等村，包括灵山、大岭、上堡、姚家坞、冯家、张余（张家和余家）、陆家岭等自然村，范围大一点，还可包括铜鉴湖东边的仁桥自然村和公馆自然村，甚至还包括铜鉴湖南边的下杨村和新塘村，历史上的湖埠里与现在的湖埠村是两个概念。

当年的湖埠里有句名言，至今还在我耳边回荡，湖埠里是个好地方， “看病自有灵郎中（沈希良），没有米吃姚秉公。天热自有前山洞，天冷自有柴火熜。大旱自有风水洞，逃难自有潘家洞。力出好汉冯日红，读书出了个来聘公。金牛逃进仙人洞，喝茶要喝九曲红。”

1 铜鉴湖就是古明圣湖、金牛湖？

杭州人总以为西湖古时就是明圣湖，亦称金牛湖，现在涌金门外湖中还有一金牛若隐若现呢！《水浒传》中的梁山好汉浪里白条张顺曾在这里举标枪迎战过方腊。殊不知，此大谬误也。铜鉴湖曾经是泗乡地面上最大的湖泊。郦道元(公元472—527)在《水经注》中写道：“明圣湖在县南江侧”。《民国杭州府志》更是明确说道：“石湖，在定山南乡，石龙山下。汉时名明圣湖，宋时更名石湖。今名铜鉴湖”。泗乡古老的传说中关于金牛的版本有许多，特别是铜鉴湖畔昙山上的仙人洞，也叫金牛洞；金牛时常出没在云泉山下，云泉山就是风水洞所在的西山的别称，西湖边并无云泉山。由此可见，古明圣湖就是现在周浦的铜鉴湖。《钱唐记》里还详细描述了湖埠里的石膏山，也写到了转塘金家岭中村的白岩山石莲峰，记载泗乡的多处地方，也可以旁证一下明圣湖就是铜鉴湖。

清朝，泗乡才子张道《定乡小识》中也还专门考证：“《唐宋钱塘志》记载，明圣湖距县五十里许，濒江……”他推论，钱塘县府在灵隐或九溪，朝代不一，但不可能是指近旁的西湖，并且距离也不对。在钱塘县，这样的湖只有铜鉴湖了。

《光绪杭县县志》记载：“铜鉴湖在昙山东南。湖周围约三四里许，水清澈，产鱼极肥。菱芡之利，不可胜计，秋莼尤佳，埒于湘湖。湖藏山腹，境极为邃……”这里想强调的是，铜鉴湖是有古老的历史的，物产丰富，风光迷人，原来的湖面有好几平方公里呢。

铜鉴湖东面的山为公馆山，山下建有定南公馆(驿站)，并有杨村盐场；古时由杭城往来富阳，官员皆在此休息。现在的龙山石矿还有车道可达铜鉴湖，过张家山，翻陆家岭，经姚家坞至湖埠灵山。

杭州西湖盛产莼菜，古时杭州产莼菜之地有西湖、湘湖和铜鉴湖，而且以铜鉴湖最为有名；而现在，只剩下铜鉴湖还在生产莼菜，你现在吃到的“西湖莼菜”，其实就是铜鉴湖莼菜。

“以铜为鉴,可以正衣冠；以人为鉴,可以知得失；以史为鉴,可以知兴替”，这段话出自唐太宗李世民与名臣魏征的故事；古时官家在铜鉴湖边设有驿站“定南公馆”，常有达官贵人来往，白居易和苏东坡也常来此游玩和体察民情，所以我想铜鉴湖的名字很有可能是白居易或者苏东坡取的，借以明志，并提醒过往百官。

2 古代泗乡第一景：风水洞

风水洞胜景为定山十景的第一景，是杭州主城区，也就是原钱塘仁和两县，唯一一处奇特的喀斯特岩溶洞地貌景观，钱塘人钱惟善（元朝）《定山十咏，风水二洞》所写“洞在定山南，稚川（注：葛洪）尝炼丹于此”。

苏东坡于熙宁四年（公元1071年）任杭州通判，熙宁六年（公元1073年）正月二十七日游风水洞，写下《往富阳新城李节推先行三日留风水洞见待》，诗的最后两句，“世上小儿夸疾走，如君相待今安有”，前句讽刺改革派迈的步子太快，后来也成为“乌台诗案”文字狱的罪状之一。

苏东坡的弟弟苏澈也写过《和子瞻题风水洞》：“风送江湖满洞天，洞门可听人无缘。土囊郁怒声初散，石齿聱牙势未前。乐奏洞庭真跌宕，歌传帝所亦清便。何人隐汭观遗韵，重使颜成问嗒然”。

苏洵、苏轼、苏澈史称三苏，乃唐宋八大家之一，其中苏轼兄弟二人都为我们泗乡风水洞写下了千古诗句流传后世，可见当初泗乡的名气之大。

而早一点的白居易出守杭州（公元822年至824年）时，与恩德寺主持慧日禅师交好，常去风水洞和恩德寺游玩，白居易有诗：“白屋炊香饭，荤膻不入家。滤泉澄葛粉，洗手擅滕花。青芥除黄叶，红姜带紫芽。命师相伴食，斋罢一瓯茶。”这一瓯茶，不知是红茶还是绿茶，反正说明泗乡种茶的历史非常早，唐朝已经有了。

当时的风水洞名气非常大，就在杭州去富阳的官道边，除苏家兄弟、白居易外，范仲淹和林和靖等许多名人都有诗词题写。