吧咪山原始森林公园是马衔山林区的西端，方圆几十平方公里的山体范围内，生长着原始针叶林和天然次生灌木林。林区内温暖带树种、高寒珍贵树种都不同程度地分布与留存。山杨、油松、杜松竞相生长，挺拔健壮。

　　吧咪山自西向东连接永靖关山乡抱龙山、神树岘，兰州市七道梁、马衔山山地，形成一道若断若续的天然林带。该林带为两千多年之历史变迁的遗留，汉时，这里森林广布，"民以板为屋"（《汉书》）。唐代"绿嶂百重，树隐天空"（炳灵寺张楚金摩崖文）。明代辟为金花庙山林，仍是林茂草密，野鹿虎豹出没。成化十六年(1480年)永泰城(今景泰县红水堡)铭中也说吧咪山"崇岗隐天，森林蔽日"，亦说此处"林麓之饶，何物不有"。清代虽然不少地方保存着"森林蔽日"的原貌，但光绪十八年(1892年)《重修皋兰县志》这样描述吧咪山："自麓至巅约十五里"，"岩中最险处，松林葱郁，时见獐麝往来游行"，可见吧咪山林线已后移深山岩石之中。民国时期，吧咪山仍有大片松栎林。1 946年春，村南峡口附近曾猎杀金钱豹一只。

　　吧咪山由于地形复杂，小气候多样，不同类型的森林植物群在区域内呈岛状分布，自成群落。高山和阴湿山谷有大片山地温带落叶针阔叶林，洮河谷地为疏林地带，林区内有珍贵稀有的纯油松种群，侧柏、古榆、朴树、野生文冠果、杨、柳、椿、槐等乔木，有的树龄已有300多年。还有山柳、飞鹅枫、卫茅、紫丁香、蔷薇、野玫瑰、野牡丹、野芍药等灌木80种之多。栖息着10余种野生动物，生长着近百种药用、调味品植物。

　　森林公园地质结构、地貌类型独特多样，既有高山雄峰，峡谷险滩，又有清泉流水，实集山、水、林奇景于一身，融雄、奇、险、秀、幽为一体，这里春花、秋叶、夏荫、冬雪四季成景,奇山、怪石、秀木、流泉处处皆趣。每逢春季，山坡上繁花似锦，山花满谷，鸟鸣蝶飞，异彩纷呈；盛夏时节，树木郁郁葱葱，浓荫蔽地，曲径幽深，凉爽的空气使人心旷神怡；深秋，满山红叶，透出青松翠柏，充满诗情画意；入冬后，白雪皑皑，银装素裹，数不尽的琼雕玉翠琳琅满目。俨然山水画廊的自然风景，再配上金花仙姑的人文景观，整个公园意蕴深厚。

　　附：善长孟翁祈雨记

　　清 刘尔炘

　　陇上自昔多亢旱，从事祈祷术者无虑千百，而莫劬于吾皋兰马莲滩之术，俗呼之曰行旱水者，盖往往以身殉也。其术主者一人，号曰捧；次捧水者二人曰炉头；又次二人曰湫夫；又次八人曰居士，共十三人。必皆妻原配有子若孙，行谊孚众，方可入选；而主者尤必年逾六十。选定黑巾白衣，跣其足，沐浴讫，即水浆不入口，遍谒各庙，遍于各庙池为文祷之，名曰下请书，如是者七日，乃往吧眯山金花仙姑祠取水。祠距村约六十里路，口诵佛号，一步一拜，尽一日始抵祠，默祷仙姑前取神水，而后归。其取水也，瓶用黄蜡封，系以红绳。主者捧瓶，背立池侧，颠其瓶由背下注于池。炉头伏池侧，谛视时许，挈瓶上开蜡封验之，得水分许，吉。或过或无，皆不祥。归时拜诵如初。既归，供瓶神前，合村膜拜，以俟。而主者已不饮不食阅旬有余日矣。噫!古之忠臣义士，如灵辄申、包、胥之俦，其不饮不食不过三日耳，七日耳。而今竞如是，可不谓之苟难乎？清光绪二十有四年，岁大旱，村人谋举行旱水事，以村中耆德善长孟翁适符选格，卜之神，又吉。翁时年逾六十，闻之慨然为己任。一遵礼俗，罔敢或謷比归，惫不支。其夕大雨如注。次日，翁卒，雨三日夜不休。呜呼!天人之际亦难言矣。村祈里祷，往往沿古昔乡傩之遗意，事同儿戏而道在人为。语云："精诚所至，金石能开"。此盖有不可以常理解者。尝读范史谅辅传，称辅为五官，掾觅太守祈雨不应，乃自暴庭中，积薪柴聚茭茅，将拘火自焚，未及日中，澍雨沾润，翁之格天，其此类也，夫翁名守元。（摘自《果斋续集》）